【宋】
汴京城里，一家交子铺。
老掌柜坐在柜台后面，仰头望着天幕。他做了一辈子纸币生意，见过交子最风光的时候，也见过它变成废纸的时候。
他的父亲、祖父都是做这行的，他们家三代人的命，都系在这一张薄薄的纸上。
听到“大明宝钞没多久就滥发成废纸”时，他苦笑了一声。
［延和殿］
宋神宗面前摊着一堆奏折，全是关于钱的。西北用兵要钱，河防修缮要钱，官员发俸要钱。他每天醒来第一件事，就是问国库还有多少钱。
天幕上说，大明缺钱缺到拿白银来填窟窿。他苦笑了一声。
“缺钱……”他喃喃道，“朕的大宋也缺钱。”
或许是他对今日天幕所说太过触动，他的意念竟然化为弹幕被雁非瞧见了。
【赵顼：上仙多次言及的“全球化”是何意？】
雁非简短答道：“全球化，就是世界各国的经济、贸易、货币被连成一张网。”
“就如此大宋的丝绸瓷器能卖到日本、高丽、南洋，这叫贸易；但全球化意味着——欧洲挖出来的银子，能穿过太平洋买你的货，你的物价能影响到万里之外的银矿产量，你的货币命脉能悬在他国手中。大明就是被这张网裹进去的，自己还浑然不觉。”
王安石站在殿下，仰头望着天幕。
他听到“大明宝钞滥发成废纸”时，眉头微微皱了一下。大宋的交子，从仁宗朝官营发行至今不过数十年，已几经贬值。
他当初推行新法时，也曾想过整顿交子，却始终未敢轻动——纸币这东西，发的时候痛快，崩的时候惨烈，他比谁都清楚。
听到“一条鞭法”时，他整个人都绷紧了。
赋税折银——这不就是他的免役法吗？
他想起熙宁二年，他初拜参知政事，满腔热血要向神宗皇帝上书《言事书》，说“天下之财力日以困穷，而风俗日以衰坏”，症结就在冗费、冗吏、冗兵。
他想推行免役法，让百姓出钱代替徭役，使农人不误耕织，使工匠不废手艺，使商贾不辍贸易。他以为这是一件好事，以为可以减轻百姓的负担，以为可以让国家更强大。
可司马光那些人天天骂他“盘剥百姓”“与民争利”，他不服气。
他觉得自己是对的——他算过账，免役法收上来的钱，除去雇人充役的开支，还能剩下一部分充实国库。
富户多出，贫户少出，鳏寡孤独者免征，怎么就成了盘剥？
可现在天幕上说，一条鞭法导致了农民的双重盘剥。丰年粮贱，灾年粮贵，无论丰歉，刀都割在农民身上。
他忽然想起一件事，当年推行免役法时，青州有个县令上书说，当地百姓交不起免役钱，有卖牛鬻子者，他当时以为那是县令反对新法，故意夸大其词。
可现在想来……万一那是真的呢？
他站在暮色中，身影被拉得很长很长。风从殿外吹来，吹动他的衣袂，吹动他斑白的头发。
他以为自己早就想明白了——对的就是对的，错的就是错的，历史自有公论。
可此刻他知道，他没有想明白。
---
［西京·洛阳］
司马光仰头望着天幕，听到“一条鞭法”四字时，冷哼了一声。
“以钱计税？王介甫就是这么干的，结果呢？百姓被盘剥，富户逃税，朝廷收上来的钱还不够塞牙缝。”
他望着天幕，语气里带着几分刻薄：“这个大明的张居正，想来是另一个王介甫罢了。变法，变来变去，苦的都是百姓。”
他想起自己用了十几年时间编纂《资治通鉴》，就是想让后世帝王“鉴于往事，有资于治道”。
他在书里写了商鞅变法使秦强国却失民心，写了桑弘羊盐铁专卖虽充实国库却使民不聊生，写了王莽改制理想高远却一败涂地。
他以为这些教训足够深刻，后人不会再犯同样的错。
可天幕上说，几百年后的人，走了同样的路，犯了同样的错。
他忽然觉得有些可笑，他写了十多年的史，用了三百多万字，从三家分晋写到五代十国，把历朝历代的兴衰得失写得明明白白。
可后人该变法还是变法，该以钱计税还是以钱计税，该盘剥百姓还是盘剥百姓。他的书，到底有什么用？
他顿了顿，还想再问天幕几句，却忽然沉默了。
他想起自己和王安石争了一辈子，争的是对错，是是非，是国策。
他写《乞罢免役状》，逐条驳斥免役法；他写《与王介甫书》，劝王安石“改过”。
他以为自己是对的，王安石是错的，只要把王安石赶下台，天下就太平了。
可天幕上说，几百年后的人，走了同样的路，犯了同样的错。
那他们这些年争的那些，到底争出了什么？
他沉默地站在那里，像一棵枯了的老树。
“白银的大量流入，给大明带来了空前的繁荣。”
伴随天幕中雁非直播的声音，画面切换到明末的江南市镇。
丝绸店铺林立，商船往来如织，茶楼酒肆人声鼎沸。那是一种喧嚣的、热气腾腾的、充满生命力的繁荣。
“白银激活了中国的商品经济。江南的丝织业在明中期以后进入爆发式增长，仅苏州一府，织机便多达数万台，从业者数十万计。景德镇御窑厂常年为海内外烧制瓷器，民窑更是遍地开花，年产瓷器数以百万计……”
【当前章节不完整……】
【阅读完整章节请前往……】
【nmxs8.cc】