(原创作品,偷盗缺德!)

短暂的战斗结束,千百年来这白狼水边留有多少白骨,不管是否存在多少冤魂,正义属于人民。

冯青鸾完全明白——只有正义才能赋予人们更大的幸福,只是在获得幸福过程中永远要有代价,封神建庙是提醒人们放下心中的野蛮而正视幸福。

不过,她也明白——蛮荒时期人们把所有的不解都归于神鬼,于是鬼神就在慌乱的人世间出没。

车风盏久经沙场,他很快的作了战术部署:留下少量士兵把桥修复,防止兵败撤退时受阻;其余人马向前推进,离城二里扎营,次日一早攻城。

他也在想:既然昙无竭要打坐三天,那就让士兵同时监视一下,看看他是否坐在一堆战死的新鬼中故弄玄虚,怕与不怕都让他修行不能安宁,明天再让他去收尸。

昙无竭用经幡升起了简单的法帐:中间竖起一根木杆,从顶部向八方拉起来挂满经文的丝布经幡,然后在齐腰高的地方再四周一围,一座八卦宝塔立刻落成。只是,他还在法帐外洒上了浓重的硫磺粉,然后,他闭目端坐中间的木杆之下,两手叠放在腿上,入静求神。

当然,所有的士兵以为这座“宝塔”是对车风盏的回应……?

夜晚慢慢的降临,黑暗让大地一片肃穆,星光在河水中晃动,搅起阵阵凉意,那断桥像条乌蛇,似在诉说着远古的幽魂。

枕戈待旦的士兵,幸灾乐祸的在行军帐中睡去——看他佛法厉害还是虎狼历害——吃了他!

夜深深,静悄悄,星稀疏、山威威,木森森,地沉沉……几声鬼厉一般的鸱鸮撕裂夜空,炸碎多少酣梦,惊坐起,瘆得慌,一身汗毛立起——小兵们。

“快起来,听——有鬼——那个高僧是不是被狼叼走了!”其中一个士兵怯生生的说。

大家同时坐起,还处于懵懵登登的状态。

正好这时 又一声夜猫子怪叫,似婴儿“呱呱”坠地,开启一场新生的大门。 大家慌乱的抓住兵器,窜起来,光着膀子,却不敢立马出去,提着心侧耳倾听着——夜里又恢复一片死寂。

“怎么办,是不是我们死去的弟兄都心有不甘,在帐外不肯离去!”

睡梦中醒来的人,有时有许多迷糊,南北不分,意识错乱,特别是新环境下更严重。

“不对,不管谁离去,可都为了大家共同的好日子,不会找我们算帐!”一个士兵说

“对,不用怕,即使做鬼了——也知道我们是穷命兄弟!”另外一个士兵安慰着大家。

“对,我们都是穷鬼,出去看看,有何方妖怪在做怪。”又一个士兵说。

“走!”

士兵们都是自己把恐怖赋予了黑夜,又把自己给了瞎想!

有的士兵抓起上衣打头,有的就光着膀子在后,鱼贯而出。

军帐外黑乎乎的,可他们傻眼了——只见远处有神奇的光珠,一个个在转动,忽明忽暗,(绕过木杆,绳与丝布)而且成环形有节奏的在转圈圈。

士兵们都在想是鬼魂在摆阵,要有大的灾难发生,我们怎么办?是祭拜一下,还是赶快逃跑,可到目前为止,还没有人能收买鬼神,你的虔诚更是对自己的笃信。

忽然,有一个士兵反映过来,说道:“不对,那是神兽把大和尚吃了,正在进行一种兽拜,只是我们不清楚罢了!”

“对,对,哪里来的鬼神,野兽吃人肉也很香!”

“哎呀,不好了,大和尚被野兽吃完了,还不得来吃我们呀!”

“不能吧,燕神会保佑我们的!”

“那大和尚真可怜——佛法没用!”

“生火,把野兽驱赶走,等鸡叫以后就好了,一切妖魔鬼怪都得退让——雄鸡一鸣天下宁!”领头士兵说

其实,这时他们心中一直都有对鬼的恐惧,这种恐惧,远远的超过了对真实野兽的感受。

其实,这是一个荒蛮时代下的可怜,所以,对神的敬拜也值得同情——任何时候,我们对大自然都要抱有敬畏之心!

夜风撕裂夜幕,火堆爆射出连星,火把高高举照,火光照亮远处。

在火光晃动下,木杆之下昙无竭的光头闪光,戒疤似钻石,更加神奇的一幕:花豹们正围绕法帐在转,就是不敢向帐内跨过一步。

士兵感到震惊:食物就在眼前,却被什么神法仙术,困得死死的,“哗啦啦”响的经幡,似乎是驯兽魔杖,大和尚一动不动的打坐就好像是魔法!

“太神奇了,神佛伏兽!”其中一个士兵说。

“我们过去看看吧!”

“不要命了吧,我们不是神!”

“对、对、对,我们拜拜神吧!”

“天亮后,让神佛替我们修桥!”

一个很现实的想法:

“然后,带他去打仗,让我们早点过来上好日子!”

然后,大家齐齐跪地,大喊:“佛祖保佑,佛祖保佑呀!”

这一喊百兽四散,逃回山林,只是那昙无竭没有任何一丝动向,八风吹不动,一屁坐到天亮。

一夜间说不尽大燕还有多少幅神卷。

天亮了,士兵跑过去又开启跪拜神佛,一股淡淡的火药清香,丝帛上的“法勇”二字,把佛光、灵气写进现实,他们更确信——有神佛,佛有法事!

事实中,他们不会去过多的自责——没有出手去救这活佛,他们只想要活佛的庇佑,能有一万个理由进行供拜、进行自我解脱。

可不管怎么样跪拜,风吹过,昙无竭就是一丝不动,时光仿佛凝滞,生命没有了气息。

士兵们一看,知道必须保持对神佛的敬畏,自己的日子还得自己努力过好——怎么能让他去施法修桥,只求保佑大家平安就是最大的功德。

于是,为了表达敬意,留下两人在他身边,为他遮阳驱狗,似乎初来人间的两个佛童——一人一把柳条。

再后来,手持柳条的菩萨,也是大燕的一幅神画。

生活可以苟且,军令却如山,留下来的士兵马上修桥,把断口修复,未往可期。

一早晨的时光,夜里“神佛伏兽”之事疯传,人们都希望沾点好运平安,事情就进一步神化。

当桥桩刚打进第五根,消息就像春汛一样沿河漫开——“白狼口出了个肉身菩萨,能夜伏百兽,八方驱鬼!”

最先到的是条盐船,艄公把橹一扔,上岸就跪;随后米船、炭船、花船、甚至小小舢板,全都挤到了断桥口处,纷纷上岸去拜见神佛。

不多时,香烟熏黑了蓝天,香灰埋了黄土的浮尘,铜钱泛着一地金光,昙无竭面色如水的紧闭双眼,两边“童子”的柳条变成了法宝,

修桥的士兵们先是眉开眼笑——这钱来得太容易了,拿来吧!管他修不修桥。

这天夜里,有个士兵偷偷把铜钱藏进了靴筒;可睡到半夜,又梦见豹子在拜法帐、佛祖爷睁慧眼……小兵吓得翻身坐起,把铜钱又掏出来,喃喃自语:“都说好人桥修补路双瞎眼,可要是贪点钱是不是就谋财害命了!”

可这事他们心里直打鼓,总也不能心安

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