乔四娘和昭长雁不一样,她在这世上并非举目无亲。

她还有一个弟弟乔五郎和一个妹妹乔九娘。

当初,她们的阿耶与叔父被抓去当兵并死在了战场上。

婶婶担心官府会把她们的堂兄乔二郎也强征去。

于是带着她们跟在同乡的队伍里南下躲避兵祸。

对内,她们或许只剩姐弟三人。

但是对外,她们跟婶婶、堂兄依旧是一家人。

所以,作为乔家的一员,她不能随心所欲地挥霍卖簪子所得的钱。

在决定购买什么货物前,她也需要慎重考虑。

思虑再三,乔四娘决定先填饱肚子再想别的。

昭长雁为了节省时间,直接对乔四娘说:“如果你想用最少的钱买最多的食物,除了米外,便只有面条了。”

超市有种5斤装的挂面,一袋只需18.9元。

据小老板所说,胃口小点的人能吃上50顿。

煮面只需加一点盐增味就足够了,不必用旁的佐料。

若非她没有灶具,她昨晚就选择买挂面了。

乔四娘心算了下大米和挂面的性价比:

18.9能买6.3斤大白米,煮成米饭有30人份,但没有配菜,光是大白米很难下咽。

煮成稀饭能吃更多顿,但很快就会饿。

最终,她还是决定买挂面。

当乔四娘结完账离开超市,周围如狼似虎的目光让她生出一种群狼环伺的感觉。

“四娘!”

“阿姊。”

乔四娘的婶婶和弟弟妹妹挤开人群朝她奔来。

她们紧紧地将她护在中间,避免那群流民抢夺她手中的食物。

然而楚人无视了防备的她们,纷纷围过去:

“乔四娘,里面都有什么?”

“你手中的是面吗?怎么这么奇怪?”

“里面的东西贵吗?”

乔四娘的婶婶声如洪钟:“你们有空在这里问东问西,还不如早点进去买东西,晚了可能就被人买光了!”

这话提醒了楚人和越人。

于是众人顾不得从乔四娘那儿打听情报,纷纷涌到超市门口。

为了谁先谁后的问题,他们甚至打了起来。

最后因为窦大郎那边多是窦氏的族人,他们团结对外,把并不是一条心的楚人按了下去。

超市里。

周梨举着手机,记录下这一幕。

她想好了,回家后要发一条搞抽象的短视频,标题就是——早期外星人团建活动现场珍稀录像。

系统问:“你不管管吗?”

周梨在心底回复说:“《跨位贸守则》第一条,谨记我们是来做生意的,不是来干涉异界内部民事纠纷的。”

系统:……

有种既欣慰又无语的心情。

昭长雁有些好奇周梨手里的仙器,但还没来得及打听,周梨便收了起来。

因为窦大郎和冼三娘进来扫货了。

其余越人要么在外面拦着楚人,要么进来跟周梨以物换钱。

大抵是周梨收了两次跟木有关的物件,越人以为她偏好草木。

于是收银台上出现了包括但不限于木棍、扁担、箸(筷子)、搓衣板等木制品。

周梨:……

这些都是普通的木材,压根不值几个钱。

越人一听,这价钱卖了亏了,还不如留着继续使用。

这时,冼三娘大胆猜测:“或许,我与乔四娘的物件值钱,是因为木材、技艺以及年份。”

乔四娘的簪子是祖传的,年份高,但是技艺并不复杂,所以便宜。

她的木盒,准确的说是漆盒,采用了螺钿工艺。

所谓“螺钿”,是指将贝壳磨成薄片,然后镶嵌进漆器、木盒、乐器等物件里。

越人不敢向周梨求证。

“女,你姼公(外公)给你的镇纸呢?”大越妇人问她身边的孩童。

五六岁大孩童正低头揪身上的山蚂蝗,闻言,转身去扒拉背篓。

没一会儿,就拿出了一块长方形条状的木制品,递给母亲。

妇人赶紧呈给周梨。

系统一扫描。

【紫檀诗文镇纸】

年份:196年

产出日期:公元762年

持有人:窦女

起始价:35000元起(建议)

一口价:40000元(建议)

[注:成对价值更高。]

周梨问:“只有这一块吗?”

只有窦大郎懂中原雅言,妇人忙把他拉过来帮忙翻译。

窦大郎若有所思地说:“这镇纸很明显是一对的,一对的话更值钱。”

妇人一个激灵,亲自去背篓里扒拉。

很快,她就翻出了另一块镇纸。

之前那块镇纸刻着诗文,这一块刻着花鸟。

这两块合在一起就是【紫檀花鸟诗文镇纸(对)】

拍卖起始价瞬间涨至8万元。

因上面的木刻属于精雕细琢,上面的诗文似乎也有研究价值,所以一口价高达14万元。

周梨:……

这些流民可真是一个塞一个有钱。

不过,她没记错的话,大越盛产名贵的木料,什么沉香木、紫檀木、黄花梨木,乃至有“帝王木”之称的金丝楠木。

普通老百姓不一定知道这些木头的价值。

再者,也不是所有用这些木料制作出来的物品都值钱。

——如果有人现场用黄花梨木雕刻一根木簪出来,那大约只值80块。

只有那些有些年份,又或者像冼三娘那个妆盒一样用了特殊工艺的物件才有价值。

周梨担心直接告知价格,会让妇人被人盯上。

所以她问:“你是直接拿卡,还是想改变主意?”

大越妇人一愣。

半晌,她急忙说:“直接给我仙器就好了。”

门外众人好奇得很,到底兑了多少钱啊?

她的孩子忍不住了,哭诉:“娭毑(母亲),我好饿,好疼。”

周梨没忘记这孩子身上有山蚂蝗,她把昭长雁招来:“带她们去处理身上的山蚂蝗。”

这些流民里,只有昭长雁有相关经验。

妇人原本有些警惕昭长雁楚人的身份,但想到这里是在仙人的洞府,对方断然不敢在这里行窃抢夺,于是扯着孩子跟她进入了卫生间。

窦大郎和冼三娘继续买东西,周梨则继续帮人把东西挂拍卖行拍卖。

突然,卫生间传来了孩子凄惨的哭声。

楚人和越人不约而同地哆嗦了下,看向周梨的目光带上了恐惧。

周梨:……

她这里真不是黑山老妖的窝,他们信么?

很快,他们的注意力就被窦大郎和冼三娘吸引去了。

只见窦大郎扛了两袋5公斤装的大米出来。

他另一只手还提着一个蓝色的材质不明的桶,里面装了小半桶袋装盐、小半桶糖和别的杂物,腋下还夹着草席和蚊帐。

冼三娘的两只手也没有空着,一手提着汤锅、铁锅、洗菜篮子——周梨用绳子帮她把它们的耳朵给串在了一起。——另一只手也提了一个桶,桶里装着“阳江十八子”、几袋挂面等。

他们已经决定带领族人在山下定居。

把农具和牛都带出来的他们并不缺少开发森林、建立村寨的工具,只有食物来源的问题困扰着他们。

现在,食物的问题解决了,一切都好起来了。

窦大郎对越人说:“从阳山关古道到这里需要不少时间,你们先回去把逗留在古道的人带过来,我们今晚就在这山上过夜

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