急救药品悄然入库的第三天，山下镇子里，关于青林寺的流言，如同被寒风卷起的枯叶与沙砾，打着旋儿，以更猛烈的态势，扑向了这座本就风波不断的古刹。
这一次，流言不再仅仅是慈航会那些老信徒在墙根下的窃窃私语，也不再仅仅是针对“义诊骗人”、“年轻和尚作秀”的泛泛攻击。它变得更有细节，更具“说服力”，也……更加阴毒。
流言有几个版本，互相交织，彼此印证，编织成一张看似“逻辑自洽”的恶毒之网。
第一个版本，是关于“了尘师父急病”的“真相”。流言说，了尘师父根本不是突发急病，而是“被气的”、“被逼的”！是被寺里那个年轻气盛、一心想出风头的明澈，和那个只知算计、打压异己的慧明监院，两人明争暗斗、把个清净佛地搅得乌烟瘴气，活活给气出心梗的！甚至有鼻子有眼地说，发病前夜，了尘曾亲眼撞见明澈与慧明在执事会厢房大吵，回来后便郁郁寡欢，长吁短叹，这才诱发了旧疾。这个版本，巧妙地将寺内权力斗争与“人命关天”联系起来，极具煽动性和道德杀伤力。
第二个版本，则更加诡谲。它将矛头直指明澈本人，说这个年轻和尚根本不像电视上看起来那么“清净”，他“六根不净”，心思活络。之所以热心搞什么义诊、上电视，并非真心行善，而是为了“沽名钓誉”，博取住持欢心，好早日上位。更有人神秘兮兮地透露，曾亲眼看见明澈私下与镇上一个“颇有姿色”的女居士“过从甚密”，那女居士还经常上山，一去就是半天，在藏经阁那种僻静地方“不知做些什么”。这个版本，直接攻击明澈的“戒行”和动机，将“慈悲服务”污名化为“攀附权贵”、“男女苟且”的遮羞布，意图从根本上摧毁他赖以立足的“清净”形象。
第三个版本，则更具“官方”色彩。流言称，市里相关部门（或佛协）已经注意到了青林寺的“乱象”，认为寺内管理混乱，僧众不和，屡生事端，有损佛教形象。正在考虑派调查组下来，甚至可能“整顿”寺院，调整领导班子。这个版本虽然模糊，但因其带有“官方”背景的暗示，最能引发寺内僧众的恐慌和对外部介入的畏惧，也最能动摇清源住持本就脆弱的神经。
这些流言，像瘟疫一样，迅速在山下镇子的茶馆、菜市、老人聚集的墙根下蔓延。又通过来寺里送菜、办事的山民，以及一些在寺里挂了单、但与山下联系密切的居士，断断续续、添油加醋地，传回了青林寺。
寺院里的空气，顿时变得更加凝重、粘稠，充满了猜忌和不安。僧众们走路时脚步更轻，交谈时眼神更加闪烁，连早晚课的诵经声，都似乎多了几分刻意拔高的、试图掩盖心虚的味道。投向明澈的目光，变得更加复杂——有疑虑，有探究，有幸灾乐祸，也有深深的担忧。投向慧明的目光，也同样复杂——有对“内斗”传言的不齿，有对“官方整顿”的恐惧，也有对他能否稳住局面的审视。
明澈清晰地感受到了这波新的、更加猛烈的舆论攻势。他几乎能“嗅”到流言中那股熟悉的、属于慈航会的阴毒和狡黠气息。但他们这次学聪明了，不再直接冲锋，而是躲在暗处，利用寺内本就存在的矛盾（他与慧明的争斗），和人性中最本能的猜忌与恐惧，进行“代理人”攻击和心理战。这比山门前的污秽，更难防范，也更具破坏力。
他知道，自己必须尽快做出反应。不能任由流言发酵，否则人心涣散，他辛苦积累的声望将毁于一旦，清源住持的信心也可能动摇，甚至可能真的引来外部的“关注”和干涉。但反击必须巧妙，不能落入对方“越描越黑”的陷阱，也不能将内部矛盾（与慧明）彻底公开化、激烈化。
他需要盟友，需要证据，更需要一个能转移焦点、凝聚人心、并展现自己“顾全大局”、“能力出众”的契机。
机会，比他预想的来得更快，也更……凶险。
就在流言甚嚣尘上的次日午后，山下镇卫生院那位曾在了尘师父急救中上山的张医生，竟然不请自来，独自一人爬上了山。他穿着便服，背着一个鼓鼓囊囊的旧帆布包，脸上带着一种混合着职业性冷静和一丝不易察觉兴奋的神情，径直找到了正在“法物流通处”隔壁厢房翻阅账册的明澈。
“明澈师父，打扰了。” 张医生开门见山，声音压得很低，眼神快速扫了一眼厢房内外，“有件……有点特别的事，想跟您私下说一下。”
明澈心中一凛，立刻起身，将他引到自己那间僻静的禅房，关上门。
“张医生，请坐。何事如此紧要？” 明澈为他倒了杯水，心中飞快盘算。是了尘师父病情有变？还是……
张医生没有坐，只是从帆布包里掏出一个用报纸层层包裹的、巴掌大小的东西，小心翼翼地放在桌上，然后一层层揭开报纸。里面露出的，是一个小小的、深棕色的玻璃药瓶，瓶身上的标签已经磨损大半，但能依稀看到“安宫牛黄丸”几个字，下面似乎还有“同仁堂”的模糊印记。药瓶是空的，瓶塞不翼而飞。
“这是……” 明澈疑惑地看着药瓶。
“这是今天上午，有人匿名送到卫生院我办公桌上的。” 张医生脸色严峻，指着药瓶底部一处极不显眼的、用针尖之类的东西划出的浅浅痕迹，“里面原来应该装着一颗药丸，但被取走了。送来的人附了张纸条，没署名，上面写着：‘此物得自青林寺某僧寮，请张医生验看真假、成分。关乎人命，务必慎重。’”
明澈的瞳孔，骤然收缩。安宫牛黄丸？这通常是用于高热惊厥、中风昏迷等急症的中药急救名药，价格不菲。出现在“青林寺某僧寮”？还“关乎人命”？匿名举报？这简直是……一记直指要害的毒箭！
“我仔细检查了这个空瓶。” 张医生继续道，语气带着专业人员的审慎，“瓶子本身是真的老物件，看磨损程度，有些年头了。关键是这里，” 他再次指向瓶底的划痕，“这划痕很新，是最近才弄上去的。而且，我闻了闻瓶内残留的极微量气味，虽然很淡，但……不像是正宗安宫牛黄丸该有的浓郁麝香、牛黄气味，倒有点……类似某些廉价镇静药物的古怪甜腻味，还混杂着一丝……说不清的铁锈或矿物质味道。当然，仅凭气味不能断定，但结合这匿名举报和最近寺里……呃，外面的流言，我觉得，有必要立刻告诉您。”
张医生的话，像一盆冰水，从明澈头顶浇下，瞬间让他四肢百骸一片冰凉，但大脑却在极致的寒意中，变得异常清晰、锐利。
阴谋。一个精心策划的、恶毒无比的阴谋。
对方不再满足于散布流言，而是开始“制造证据”。这瓶来路不明的、疑似“假药”或“问题药”的空瓶，一旦被坐实来自“青林寺某僧寮”，再与“了尘师父急病”、“寺内斗争”、“僧人不洁”等流言相结合，会引发怎样可怕的联想和指控？
了尘师父是“被假药耽误治疗”才病情危重？还是寺内有人私藏、甚至使用来历不明的药物（联想到“六根不净”的传言，可做的文章就更多了）？这瓶药是用来做什么的？是“毒药”吗？这“关乎人命”四个字，简直诛心！
对方不仅要毁他名声，还要将他，甚至将整个青林寺，拖入涉嫌“使用假药”、“贻误人命”，甚至“藏匿毒物”的刑事犯罪疑云之中！这比任何流言都可怕百倍！一旦处理不当，或被别有用心者（比如慈航会，甚至“相关部门”）拿到“证据”并公开，后果不堪设想。
慈航会……不，这不像慈航会那些神棍能想出的、如此精准狠辣且带有“技术含量”（药物、匿名举报）的毒计。背后，恐怕有“高人”指点，或者，是慈航会与某些对青林寺不满的内部势力（慧明？）有了更深的勾结？
电光石火间，无数念头在明澈脑中翻滚、碰撞、分析。恐惧只是一瞬，随即被更强烈的愤怒、冰冷的计算和一种近乎亢奋的挑战感取代。对方出招了，而且是一记杀招。他必须接住，并且要漂亮地反杀回去。
“张医生，” 明澈的声音，出乎意料地平稳，甚至带着一丝感激，“此事关系重大，您能第一时间告知，贫僧感激不尽。此物……您看，是否可能确系假药？或者，有其他药物混杂？”
“仅凭空瓶和残留气味，我无法百分之百断定是假药，更无法确定瓶中原来装的是什么。” 张医生谨慎地说，“但气味确实可疑。若要确证，需要将瓶子送到市里药检所，用仪器分析残留物成分。但那样一来，动静就大了，而且……” 他看了明澈一眼，意思很清楚——一旦送检，无论结果如何，此事都可能被曝光，对青林寺极为不利。
“我明白。” 明澈点头，目光沉静地看着那个小小的、却仿佛重逾千斤的药瓶，“张医生，贫僧有个不情之请。此事目前仅你我知道。这药瓶……能否暂时由您保管，对外只字不提？包括这匿名纸条和您的怀疑。寺内……我会暗中详查。若此事纯属诬陷，自当追究造谣者责任。若真与寺内某人有关……” 他顿了顿，语气转冷，“也绝不会姑息。但在此之前，不宜声张，以免打草惊蛇，也避免给居心叵测者可乘之机，损害寺院清誉。”
他提出了“暗中调查”的方案，将“知情范围”控制在最小，并请张医生代为保密。这既是保护寺院，也是在争取时间。
张医生沉吟片刻，点了点头：“好吧。我信得过明澈师父。此事蹊跷，贸然公开确实可能引发更大混乱。瓶子我先收着，纸条也留着。但您需尽快查明，若有需要我帮忙鉴定或作证的地方，随时开口。另外……” 他犹豫了一下，低声道，“最近山下流言很多，对您和寺院很不利。您……要多加小心。”
“多谢张医生提醒。清者自清，浊者自浊。” 明澈再次道谢，亲自将张医生送到山门，目送他下山。
回到禅房，关上门。明澈脸上的平静瞬间褪去，取而代之的是一种冰冷的凝重。他走到桌前，坐下，手指无意识地敲击着桌面，发出单调而急促的声响。
药瓶是“物证”，流言是“舆论”。对方双管齐下，步步紧逼。目的显然是要在“了尘急病”这个节骨眼上，将“管理混乱”、“僧众不和”升级为“涉嫌使用非法药物”、“可能涉及人命”，从而彻底搞垮青林寺，至少是搞垮他明澈
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