能来日方长就好，陆安最怕的就是没有来日，直接被就地正法。
“陆九郎”微笑着拱手：“大总管，天色已晚，此地还有女眷，恕陆某不远送。”
陆五娘从兄长身后探出头来，对着陆安那谦谦君子，不卑不亢的模样，突兀脸一红，又将脑袋收回去。
魏三姐姐男装的样子，真是……真是……
后面的话想不出来，小娘子害羞地垂头，突然感觉自己拽着的人往前动了一下，猝不及防地，身体一个趔趄，还好没有摔倒在地。
陆五娘困惑地抬头，就见那可怖的大总管“哼”地甩袖，扬长自去，对于她兄长竟是连个正眼也无。待大总管走远后，她的兄长方来到三姐姐面前，也不知如今是什么滋味儿，只道：“你……”他顿了顿，似乎是在观察三姐姐的脸色：“不必忧心，陆家虽倒了，余威还在，那竖阉不敢过于无礼。”
这是在暗示三姐姐不用担心对方会直接上手扒她的衣服吗？
要陆五娘说，她这七哥哥心乱了，连她都能看的出来，那大总管只是猜测陆九郎换人了，却绝没有想到是女扮男装上面，不然直接让人在三姐姐洗澡的时候闯进去就好了。
陆安看了一眼陆七郎，从记忆里知道这是个骄纵狂妄的主儿，能说上这么几句话已经是他的极限了，再考虑到在流放路上还得继续和陆家相处，便点头：“我知道了。多谢七哥提醒。”
被突然这么称呼，陆七郎一时之间不知道该说什么，只看到陆安似乎没有那么尖锐地敌视他们了，还在朝他笑，对他说：“我就先回……”
陆家家主陆山岳的声音，从旁边屋子中传出：“九郎，你且进来。”
陆安干脆地走进去，进屋第一眼，就看到驿站旧木桌上，供着陆家列祖列宗的牌位。这是陆山岳凭借教导过天子的情意，在抄家后允许随身携带上路的唯一物件。
明明驿站住所已经很旧了，旧洗脸盆架、旧桌子、旧床铺、旧木椅……就连墙上糊的纸，也是泛黄的旧纸。但那几个牌位被擦得光洁如新，烛火的光照在上面，闪着珍珠般的亮点。
旧木椅上坐着一个男人，五十来岁，穿着脏衣服，但整个人看上去给人的感觉却是既清高，又随和。
他的声音也很随和：“九郎，来，写个字与我瞧瞧？”
桌上那些纸笔，应该是他询问了驿站里的驿卒，借来的——纵然他倒了，但天底下有的是人乐意给他卖好。
从这点上看，“天下谁人不识君”那一句诗，给他没错。
陆安走过去，拿起笔，感觉到身后的目光在不停地打量她，陆安只是慢悠悠地写着，假装什么也没察觉到。
她心里清楚，看来方才那首诗出现后，对方开始怀疑她不是真的魏三娘子了。
——真正的魏三娘子，不应该有那般诗才才对。
但是，凡事也有例外，万一魏三娘就是天赋异禀呢？这世界上，天才并不少。而陆山岳要看的，就是她会不会写毛笔字。真正的魏三娘子从小到大没有练过字。一个会写字的人，很难伪装成一个不会写字的人，从提笔到用腕再到下笔时的用锋与力道，总会有所暴露。
可惜……
“祖父。”陆安将身子侧开，恭恭敬敬地说：“九郎已经把字写好了。”
可惜，她在现代虽然学过十几年毛笔字，学的还是王羲之的书法，但这具身体属于魏三娘子，真真切切没练过毛笔字。
陆山岳一眼就看到了纸上的字。只能说，很丑，软趴趴，歪歪扭扭，没有半分架子，像极了田野边上被冰霜打蔫了的枯草，直让他皱眉。
但立刻，他的眉头又松开了——这样的字，代表对方应当是本人无疑。
然而，陆山岳又问：“可会对对子？”
这个问题一出来，陆安就知道对方只信了一半。对子是最能考验一个人是否懂平仄、押韵的，对方在试探，她到底是不是真的懂平仄、押韵，是不是真的能写出来那首诗。
陆安垂下眼，再次恭敬地作揖：“请长者出对。”
“好。”陆山岳看了看屋内，环视一圈，重新看回陆安，沉思了一下，道：“上联：海内文章第一。”
陆安平时也和同学玩玩对联，听到这个对联，脑子里飞快对上了平仄：六言联，仄仄平平仄仄。那下联就要对平平仄仄平平……
陆安回望陆家这位家主，视线落在他日渐消瘦，连往日合身的衣服也显得宽大起来的身躯上，对：“朝中宰相无双。”
陆山岳淡淡一笑：“只是宰执相公，倒还不能称为宰相。”
——本朝宰执相公乃宰相和执政的统称，尚书左仆射、门下侍郎为左相及左副相，尚书右仆射、中书侍郎为右相及右副相，而最高军事机关枢密院的长官，枢密使、枢密副使，皆为执政官，这些统称为宰执相公。
陆山岳为中书侍郎，离宰相不过一步之遥。
话虽如此，陆山岳明显对这个下联很满意，笑意都真诚了许多：“不错。你且再对一个：开窗林月白。”
平起仄收式联啊……
陆安看着窗外月色，白得十分漂亮。又垂眼看到自己袖口的墨印，黑得十分显眼。遂对：“洗砚石泉香。”
“好！”
对的又快又好。
陆山岳身体坐得更加板直了。试探到这里，本该结束了，但陆山岳却有些不知足，他想看看这枚璞玉的极限在哪里。
于是又问：“曾三颜四，可能对？”
这已经涉及到儒学层面了。曾子曾言：“吾日三省我身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
这是曾三。
颜子曾言：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”
这是颜四。
除了考对联，还考她的文学功底。
巧的是，陆安不缺文学功底。她需要注意的是，别一不小心把不属于这个世界的典故给用出来。
于是陆安借着魏三娘子的记忆迅速回想了一下——原主虽然没有练字，但魏家有个书阁，她时常泡在里面。
然后，她发现了，这个世界和她的前世确实极为相似，很多典故都存在，朝代也存在，许多熟知的名人也存在。但因为细节不同，少了很多传世经典，却又多了其他传世经典。
就像李白不会因着没写过《静夜思》就再也不写诗了，他可能改写《骄阳思》了。
陆安放下心来，略一思索，就对了出来：“禹寸陶分。”
“何解？”
“大禹圣者，乃惜寸阴，至于众人，当惜分阴。此句出自《晋书·陶侃传》。是以，吾对‘禹寸陶分’。”
陆安侃侃而谈。
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