第21章 天变不足畏

对于李斯的谏言，秦始皇早有预料。

在梦中，他就是听从李斯之谏言，实行了“焚书”一事。

即便是现在，他依旧觉得“焚书”之举，有利于大秦之稳定。

他虽有意与梦中的做法不同，改变梦中走向。

但也是想用一个比“焚书”更狠的举措。

奈何，他想不出其他更狠的招。

李斯之智确实常人难比。

这也是为何，虽梦中李斯与赵高同流，但秦始皇不忍杀之的原因。

否则，赵高早就死了。

在秦始皇看来，李斯的作用，丝毫不逊于商鞅、张仪和范雎等。

而赵高，弗如远甚！

在李斯眼中，秦始皇问政赵高，是恩宠的表现，但真实情况是秦始皇有意为难赵高。

之前，秦始皇就有让赵高“因言获罪”的想法，却因美食一事，几近忘却。

现在，这个念头却又悄悄死灰复燃。

秦始皇看着赵高，等待着赵高的回答。

李斯被“冷落”一旁，心中越发吃起醋来。

不过，对于问题，赵高岂会答错？

他从善如流道：

“李丞相所言极是，臣意与李丞相同。”

秦始皇对赵高的这个回答并不满意。

都找不到错，能满意吗？

秦始皇继续逼问道：

“李丞相是从根本源头上解决问题，朕现在问你，你觉得分封制与郡县制孰好？”

李斯的意思是：既然淳于越质疑郡县制不好，那干脆把所有读书人一起给收拾了。

这下看谁还敢乱嚼舌根，说郡县制不好？

嗯，确实简单粗暴。

遇到问题，解决问题，顺便将提出问题的人给一并解决。

赵高见秦始皇不断询问他的意见，也以为是看重他的意思。

心中甚至还以为是美食起到了效果。

要是好感度能暴涨就更好了。

而对于分封制与郡县制，这两个制度哪个好的问题。

这也算是个问题吗？

郡县制是有其弊端，然分封较郡县弊端者更甚。

分封制弊端重重，根本无需无言，历史早已给出答案。

周行分封，有春秋战国之乱。

汉行分封，有吴楚七国之乱。

晋行分封，有齐赵八王之乱。

明行分封，有燕王靖难之役。

唐虽未行分封，但其节度使制度，节度使一人掌管军政大权，已与诸侯无异。

因而，亦发生了藩镇割据。

但凡掌握军政财权，虽名为诸侯、节度使，实与皇帝无异。

“郡县制优于分封制百倍。”

“郡县之制，乃我大秦根本之制。”

赵高慨然道：“二世、三世乃至千万世，都将行此之制。”

赵高所言并不为虚。

秦始皇自称始皇帝，便是想着其后代二世三世乃至万世为君。

而其创立的皇帝制度、三公九卿制度，郡县制确实影响千年。

只不过，后世千年并不是秦二世三世四世，而是汉晋隋唐各个王朝。

秦虽亡，然百代皆行秦法。

秦始皇追问道：

“然淳于越之流言必诋毁郡县制，且以上三代祖宗之制说之，该如何？”

赵高沉默一下，毅然道：

“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。”

坐于下方的李斯，听到“天变不足畏”五个字后，眼中精光闪动。

好。

说的太好了。

自他与陛下推行郡县制以来，艰难险阻，困难重重。

但凡遇到一丁点问题，都会有人说这是郡县制的不好，应该恢复分封。

可新事物的诞生，哪有事事顺遂的？

特别是这些儒生，甚至将那些天灾人祸，诸如干旱、蝗灾和地动等，都说成是大秦实行郡县制后，上天的惩罚。

现在，赵高的一句“天变不足畏”，直接狠狠地打了这些人的脸。

李斯甚至觉得赵高这句话与恩师的一些想法，有异曲同工之妙。

荀子曾言：天行有常，不以尧存，不以桀亡。

所谓的天变，不过是自然的规律而已，与变法无关。

李斯看赵高是越来越顺眼。

对了，赵高本就律法极好，也算是他法家之人嘛。

秦始皇也喃喃道：

“好一个天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。”

没错，朕为何要师法古人？

朕德盖三皇，功过五帝，上三代有人能及朕乎？

至于这些儒生之言，在朕耳中，不过狺狺狂吠。

秦始皇看向赵高，似乎是想不到赵高竟能说出这般出彩言语来。

见所有人都因赵高所言露出深思模样，淳于越有些急了。

他急忙开口道：

“赵高，我且问你，分封制固有弊端，然周行分封兴盛千年，郡县制有此先例吗？

就算退一步说，郡县制之弊端就真的比分封制少吗？

陛下虽已平定六国，但六国之人或藏于山野，或隐于田间，只待犯上作

乱。

陛下博望坡遇险，兰池遇盗，不就是最好的体现吗？

但若有嬴姓子弟，镇守六国旧地，焉能有这样的事情发生？”

赵高听之沉默。