第86章 大小乘佛法,观音的佛心碎了!
师徒二人走出禅院。
禅院之外,已是灯火通明,不知道**了多少王公百姓。
火把的噼啪声,甲胄的碰撞声,人们压低嗓门的议论声,混杂成嗡鸣,笼罩了夜空。
只因那一声吆喝。
声音不高,却在每个人心头响起。
巡弋的僧侣、侍卫被惊动。
在内殿歇息的天子李世民,也被惊动,由禁军与宦官簇拥着,来到现场。
水陆法会刚结束的夜晚,长安城里就有僧人叫卖袈裟禅杖?
而且,似乎还不是一般的僧人。
李世民必须亲自前来。
外面,人影晃动,火光摇曳。
所有人的目光都投向场地中央。
那里站着一位僧人。
他披着一件僧袍,边角磨损,满是尘土。
可他的面容没有一丝皱纹,双目开阖,目光有神。
僧袍破旧,面容却不然,这景象未引人发笑,反让人心生敬畏。
他手持九环锡杖,杖身陈旧,九个铜环在火光下不反光,垂着。
身旁一个弟子,双手捧着一件物事。
那是一件叠着的袈裟。
明明是布料,黑暗却无法吞噬,甚至有宝光从叠缝中流出,映照着弟子的面庞。
他就那般站着,周遭的人声、火光都无法侵入他身周三尺。
饶此间公卿,于气度之间,也是远远不及!
任谁一眼看去,都能看出来,这些东西绝对不简单。
那僧人看到李世民,目光未动,微微躬身,单手立于胸前行礼。
臣子们见了这姿态都皱起眉头,李世民却不在意。
“贫僧自西天而来,云游至此,得此二件宝物。”
他声音不大,却传入每一个人耳中。
“此为锦斓异宝袈裟与九环龙王锡杖。”
“二宝不换金银,只待有缘人。”
那僧人顿了顿,目光扫过全场,最后落在主持禅房方向。
“我欲将此二宝,赠与那有德行、有宏愿,立志西行**,求取大乘真经,普度苍生的高僧。”
此言一出,全场哗然。
先前是“卖”,现在是“赠”?
还要西行**,求取大乘真经?
长安城何曾有这般人物?
众人的目光在僧侣间搜寻。
李世民则扫过那两件一看便知并非凡品的宝物。
又看了看那气度不凡的老僧,心中已有几分念头
。
再一联想白日里唐玄奘主持法会的风采,不由暗道:“莫非是天意?”
“上天也要助我御弟西行求法?”
这个想法一旦出现,便无法遏制。
但身为帝王,他并未将内心的波澜显露于外。
那只是一个猜测。
李世民压下心绪,恢复了姿态,开口道:
“圣僧欲将宝物赠予有缘人,朕可为你推荐一人。”
他的声音传遍全场。
“朕的御弟唐玄奘法师,德行高,佛法深,有普度众生之愿。”
“圣僧所言条件,与朕的御弟,正是天作之合。”
李世民向前一步,盯着那僧人。
“朕愿以重金购下此二宝,转赠御弟。圣僧意下如何?”
这场景,与观音菩萨心中预演的剧本一样。
化身僧人的观音,因另一边出了岔子而悬着的心,终于落地。
西行是天道大势。
一处有纰漏,主干仍在轨迹上。
这边总算没有偏离。
观音藏在僧袍下的手指放松,心中点头。
她正准备顺着李世民的话应下。
然而。
就在观音即将开口的刹那。
“吱呀——”
门轴转动声响起。
那声音不大,却压过所有议论与呼吸。
庭院瞬间安静。
所有人的目光从僧人与帝王身上移开,转向声音的来源。
那是法会后一直关着的禅房。
禅房的门打开了。
唐玄奘自其中走出。
他身穿洗旧的麻布僧衣,与周遭的火光和宝光形成反差。
他身后跟着一个沙弥,身量不高,低着头,落后唐玄奘半步,垂首敛目,对眼前的一切都没有反应,像个影子。
“阿弥陀佛。”
唐玄奘的声音响起,不高,却压下了现场的气息。
他先向李世民合十一礼,全了君臣之礼,也守了方外之人的本分。
“陛下厚爱,贫僧心领。”
一句心领,便将此事揭过。
继而。
他的视线落在僧人和那两件宝物上。
时间仿佛在这一刻放慢。
所有人都看到,唐玄奘脸上没有喜色。
甚至带着一丝若有若无嘲讽的笑容。
来了!
果然来了啊!
佛门,是真要让自己取经去,贼心不死!
他们以长安为棋盘,以苍生为棋子,逼他上路。
但他们算错了一点。
他已不是金蝉子。
唐玄奘看了一眼身后,小沙弥低着头。
孙悟空就在旁边,这让他无比放心。
“圣僧美意,贫僧心领。”
唐玄奘开口。
他的目光从袈裟上移开。
“我佛度化众生,在于明心见性,身体力行,一步一印丈量本心与天地。敢问圣僧,佛法为何要倚仗外物?”
他的声音不大,每个字都传到众人耳中。
他看着袈裟,说道。
“这袈裟是宝物。若将此物披在身上,行于尘世,会引来注目和膜拜。”
“注目之后呢?膜拜之余呢?”
唐玄奘的语调变了。
“人心随外物而动。今日因袈裟敬我,明日亦可因他物拜他。长此以往,信的是佛法,还是皮囊?敬的是修行,还是衣服?”
“日日身披宝物,受万人敬仰,耳边是赞誉,眼中是谄媚,人会生骄奢。心生骄奢,便近邪魔。这与我佛门修持的根本,是否相悖?”
他的话让众人心头一沉。
说完,他又看向锡杖。
“至于这锡杖。行脚僧人云游,为求法,为度人,为向佛之心。”
“心诚,则路皆为道场。渴饮山泉,饥食野果,倦卧松下。手中的杖,用以拨开荆棘、探明前路。”
“路边枯枝,山中翠竹,皆可为杖。何必定要龙王锡杖?”
唐玄奘停顿一下,看着老僧和他变化的脸色,放慢了语速。
“佛,在心中,不在外表。”
“修行,在己,不在宝物。”
此言一出,周围没了声音。
“贫僧若西行,只需一衣,一钵,一双鞋。”
“何需宝物彰显身份或佛门威严?”
“若借宝物,于万国前,彰显大唐之富,佛门之显,与世间争强好胜的人,有何区别?”
他最后一句提高了声音。
“如此行径,岂不违背我佛门清净无为、四大皆空的根本?!”
这一番话,如同平地惊雷,将在场所有人都震住了!
李世民愣住了。
他没想到唐玄奘会拒绝这等一看就不是凡品的宝物。
而且理由还如此透彻?
甚至有些刺耳?
这不是在扇眼前老僧的脸面?
周围的侍卫、僧侣们面面相觑,窃窃私语。
玄奘法师今日之言,似乎与平日教导有所不同啊!
同时,听到这些话,观音化作的老僧,脸上的笑容没了。
她差点维持不住伪装。
什么情况?
观音脑中一片空白。
这金蝉子转世在说什么?
他不要袈裟?
他不要锡杖?
这两件是启动西游的钥匙。
他还说佛在心中,修行在己?
这和她跟佛祖、玉帝定下的流程不一样啊。
他不是应该接下宝物,在李世民和万民面前立下西行宏愿吗?
观音掌中的杨柳枝颤了一下。
她压下心头波澜,在老僧面容上挤出笑意。
“阿弥陀佛。”
声音出口,她发觉嗓音紧绷。
“法师此言,偏颇了。”
她的目光越过唐玄奘,落在那两件宝物上。
锦襕袈裟,金线与宝珠蕴藏其中。
九环锡杖,有仙音传出,能镇地狱。
这是她从佛祖处请来的宝物,岂能受此轻慢?
“此二宝,不是炫耀之物。”
观音的声音拔高,试图夺回话语主导。
“它们内蕴乾坤,能护身辟邪、凝心静神。更重要的,是象征求取真经的决心与功德!”
她的话语在街头回荡,引得周围百姓信徒心生敬畏。
“身着此袈裟,手持此锡杖,便是向三界昭示此行。可令妖魔辟易,善信供养。于西行路上,这是裨益,岂能与炫富相提并论?”
她顿了顿,目光锁定唐玄奘,仿佛要将他的僧袍洞穿。
“法师,你执着于表象,认定它们是‘奢华’,却忽略其**功用与信仰象征。如此见地,是否落了下乘?”
最后一句,她带着诘问、考教与规劝。
她试图将话题拽回她设定的轨道。
今天,无论如何。
必须让唐玄奘发西行取经的愿,接下这两件宝贝。
这不是赠宝。
这是仪式,是昭告三界的因果!
不然,大闹天宫的猴子出事,取经人出问题,她千万年的谋划,佛门东渡的计划,岂不是要沦为三界的笑话?
回到灵山,世尊座下的佛陀、菩萨、罗汉,一人一口唾沫,都足以把自己淹死!
他们不管过程,只看结果。
办砸了,就是观世音无能!
观音准备再度开口施压时。
一个少年音响起。
“嘿。”
那声音不大,却像一根针,刺破了观音营造的气场。
唐玄奘身后,那个低头的小沙弥,抬起了头。
阳光下,他双眼有神。
他一笑,露出一口牙,打断了观音的话。
“老禅师,你这话不对味。”
这一声,让众人一惊。
所有目光都集中到这个小沙弥身上。
视线交错,带着惊愕、不解与好奇。
这谁?
唐玄奘身边,什么时候多了个跟班?
他年纪不过十五六岁,一身僧衣,像个沙弥。
他怎么敢?
他怎么敢在这种场合,打断这位禅师说话?
而且,听他口气,是要和这位禅师论道?
不知天高地厚!
然而,孙悟空对周围目光视若无睹,没有惧色。
他往前走了一步,站到唐玄奘的侧后方,替他徒儿出面。
他继续说,声音不大,但每个字都清楚:
“我家法师的意思,再明白不过了。”
“真正的德行和决心,是在这儿。”
孙悟空伸出手指,点了点自己的心口。
“是发自内心的,是千锤百炼的,可不是靠几件漂漂亮亮的行头就能撑起来的门面。”
他这一番通俗易懂的比喻,让周围的百姓听得连连点头。
接着,他话锋一转,矛头直指观音刚才的论点。
“你说,此袈裟能令妖魔辟易?”
孙悟空的嘴角勾起一抹嘲弄的弧度。
“敢问一句,若是穿戴之人,心无半点佛法,德行有亏,是个酒肉穿肠过的败类,那妖魔见了他,是辟易呢,还是把他当个移动的宝库,抢了宝贝,再把他吞下肚?”
“反过来说,若心怀慈悲,佛法精深,就算穿戴上凌霄宝殿里玉帝老儿的龙袍,该遇到的妖魔还是会遇到,该降伏的劫难也一样要去降伏。难道指望妖魔鬼怪见了衣服就磕头,那还取什么经,历什么难?”
“若真是得道高僧,便是一身粗布麻衣,赤着双脚,他的一言一行,也自有感化万物的力量,自有**邪魔的气度。”
“可若是欺世盗名之辈……”
孙悟空说到这里,特意停顿了一下,那双亮得吓人的眼睛,直勾勾地盯着观音那张渐渐僵硬的脸。
“就算浑身挂满了西天佛祖的宝贝,也不过是让人嗤笑一声‘沐猴而冠’罢了。”
“沐猴而冠”四个字一出,观音
的眼角肌肉控制不住地抽搐了一下。
这话骂得太狠了!
这死沙弥!
不等观音反驳,孙悟空已经歪着头,换上了一副天真求教的神情,可说出的话,却比刚才更加诛心。
“我常听法师讲经,他说过,佛门法门,讲究‘无我相、无人相、无众生相、无寿者相’。”
他一字一顿,念出《金刚经》的要义。
“连‘相’都要勘破,舍弃,怎么到了您这里,反倒要执着于一件袈裟的‘相’,一根锡杖的‘相’呢?”
他的声音变高,带着质问。
“您说我家法师‘执着于外物之表象’,可您现在要我们将这两件宝贝的‘相’收下,将它们的‘名头’认下,此举,不正是执着于宝贝的表象和名头吗?”
“如此一来,您的言行,岂不是自相矛盾?”
孙悟空的话,让观音心头一震。
他不用佛法理论,只是抓住观音话里的矛盾,拆解回击。
承认孙悟空说得对?那等于承认自己佛法修为不精。
反驳孙悟空?对方引用的是《金刚经》义理,反驳便是否定佛祖的教诲。
周遭安静了。
街头的声响、百姓的议论都停下。
所有人的目光都落在观音脸上。
她脸上的笑容不见了,嘴唇动了动,却一个字也吐不出来。
她被一个沙弥,当着无数百姓的面,问得无言以对。
“你!”
观音所化的老僧,面色一变。
一个“你”字出口,喉头便哽住,再吐不出声音。
她感觉自己的佛心、道心,正被一只猴子用言语攻击。
怒火从心底烧起,佛光都快压不住业火。
可她找不到话来反驳。
一个字都找不到。
孙悟空那番话,听着是歪理,是对佛法的亵渎。
但每个字,又扣住了佛法中“破执”的要义。
放下屠刀,立地成佛。
这是佛门点化世人的理念。
可这猴子,竟将此理念扭曲,反过来质问她为何不以此去点化恶人,反而要赠予一个僧人。
她感到荒谬。
自己被自家的经文,砸了脚。
让她憋屈的是,这其中的关窍,她明白。佛法讲求因果与根性,非外物能促成。
可这些道理,对眼前这个沙弥说不通。
他只会用他的逻辑,撕碎一切理论。
与他辩
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