陆亦星走到了泽菲尔的屋子。
屋子大概50平米，里面的所有家具都是土制的。
而土制桌子上的油灯，土炕床上的床垫和被褥，厨房里的厨具等等生活用具应该都是泽菲尔从沉船上打捞或者从海滩上捡的。
他靠岸后在海滩上看到了不少船舶的残骸。
屋子虽是土制，走上去却没有扬起一点灰尘，显得很干净。并且屋子保暖很好，温度适宜，人类住在里面也能凑合。
“伟大的斩神者，请您先暂住泽菲尔大人的屋子。”
“可以。”
萨坦王带着陆亦星走到了方尖碑处，那是萨坦族的圣地。
走近了，他才发现这一圈的小型石碑很像斗兽场的格局，实际上应该不是。
在这圈建筑里只有一个缺口可以走进去。
陆亦星走进去后，首先盯着那显眼的方尖碑。
方尖碑大约高35米，通体都刻着神秘而古老的符文，是萨坦族第一任王刻上去的，现在没有一个泥土人知道这些符文究竟是什么。
而那一圈石碑上也刻着很多符号，但不是符文，萨坦王告诉他那是萨坦文。
这些石碑上记载着萨坦族八百年的历史。
经萨坦王这么一说，陆亦星还真从这些石碑中感受到了历史的沧桑感和庄严感。
陆亦星还以为萨坦族并没有形成文化，没想到出现了文字记载。
萨坦王说大概在五百年前，萨坦族开始形成文字，族人交流开始形成，族人开始有意识地思考，对信仰一类的东西感受逐渐加深。
陆亦星很熟悉《灵与肉》一书，知道萨坦族自形成意识的那一刻起，已经脱离怪物的范畴，脱离所谓无意识肉体的枷锁，真正成为一个种族，而不是怪物群。
在方尖碑前面还有一片围起来的小型泥潭。
萨坦王告诉陆亦星那是他们萨坦族的生育泥潭。
萨坦族的生育方式并不复杂，两个泥土人把彼此的本源精华相互融合，然后把融合后的本源精华注入生育泥潭里，一个崭新的泥土人婴儿就会从生育泥潭里爬出来。
实际上萨坦族想要孕育婴儿是很困难的，本源精华融合的成功率并不高。
伴侣之间本源精华融合失败的例子数不胜数。
而某一个泥土人的伴侣可能会和另一个泥土人的伴侣融合成功。
初始两三代萨坦族并没有很强烈的伴侣观念，和一个泥土人的本源精华融合失败就会立刻找另一个泥土人融合，只是为了生殖而生殖，种族的出生率很高。
而发展到现在，萨坦族已经有了明显的伴侣观念，种族的出生率自然下降。
每个萨坦族的寿命大概在120年，不算长寿。
本来萨坦族的种族人数达到了30万，但如今只剩下了5万不到。
诅咒种子夺走了很多泥土人的性命。
“克拉克王，请允许我阅读萨坦族的历史石碑。”
“可以，请让我带您到起源之碑。”
没有萨坦王带路，陆亦星还真不知道那一块石碑是起始。
“夏尔大人，那就是我族的起始之碑。”
萨坦族的起始之碑很小，大概1米高，外观非常古朴，确实有很长的年头了。
起始之碑的萨坦文只有廖廖几行，相比其他石碑的萨坦文而言非常简短。
萨坦王充当了陆亦星的翻译。
起始之碑上写着：
自创造与掌控之神克拉托鲁消殒之际，其血肉消散未知，其灵魂化为亡灵之神，其念想化成虚空之神，其能力消散未知。
吾族自泥沼而生，源于一粒神之血肉掉落泥沼，神之血肉与泥沼相融，泥土则为吾族血肉，孕育吾等。盖亡灵之神恩泽，使吾等拥有灵魂。
……
陆亦星算是明白，萨坦族的诞生主要功劳还是创造与掌控之神克拉托鲁。
可是这位所谓的克拉托鲁神，他竟然听都没听说过。
他是万万没想到虚空之神和亡灵之神竟然是因为克拉托鲁神而诞生的。
恐怕整个混沌海域的人类都没多少知道这件事。
“克拉克王，您对克拉
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