裹足真。相揭开，宋元明清裹脚的女人们情绪激动。
并不是所有人都能接受血淋淋的事实，她们很多都怨恨天幕戳破真。相。
如果不是天幕，她们还能自欺欺人下去。
而现在呢，她们必须正视丑陋事实。
她们，该怎么活下去？
但也有的女人如同当头棒喝，如拨云见日般清醒起来。
尽管她们数量不多，但就像点点萤火。
【给大家看看宋元明清男人们喜欢的三寸金莲真面目，民间有句俗语说“老太太的裹脚布，又臭又长，这句话既是表达对啰嗦的烦躁，却也是实情。
那就是裹脚布真的又臭又长，且不仅局限于老太太。】
随着姜叶声音，视频上，一个又一个裹脚布被层层打开。
那股腐朽味，诸朝古人们好像隔着时空都能闻到。
但再仔细一闻，他们发现那居然不是错觉，而是他们真的能闻到！
之前他们得到过味觉奖励，只是之前闻到的是饭菜的美味，现在则是裹脚布的臭味。
裹脚布的臭味让他们忍不住吐出来。
“好臭，裹脚布居然这么臭吗？
“一直捂着，能不臭吗？有人不停在鼻子下。面扇风，却怎么也去除不了这股味道。
哪怕是帝王们也没例外，得亏定力强大，嬴政勉强绷住，没表现出来。
至于刘彻，已经忍不住吐出来。
刘邦直接反胃干呕，一边吐一边问吕雉，“皇后，你能闻到吗？
“能闻到，看来这股味道，不分男女。吕雉若有所思。
邓绥注意力却没放在裹脚布的臭味上，而是想道：“这次我们并没有领取奖励，却也闻到了味道。
“这说明天幕对我们的影响，越来越深了。
而他们就算知道这点，也拿天幕没有办法。
“你们说，那些没有天幕观看资格的人，也能闻到裹脚布的臭味？宋元明清的帝王们皱眉。
这可出乎他们意料，这也让他们对天幕越发忌惮。
“诸公为什么掩口鼻，这不是诸公平时最喜欢的味道吗？朝堂上，刘娥笑语晏晏的问道，笑意并不达眼底。
“太后娘娘莫要污蔑我等，我们才没有喜欢裹脚布！宋朝臣子们色厉内苒，避重就轻道。
是的，他们的确不喜欢裹脚布，喜欢的是裹脚布下。面的那双小脚。
那是他们权利的象征和具现化。
终于，又臭又长的裹脚布拆完，露。出下。面那双畸形而又丑陋的小脚。
小脚的前半只脚掌已经被折进去，脚背躬起，只看着就让人心惊不已。
但后面发生的
事，直让前面朝代的古人愕然，震惊不已。
因为视频后面，出现很多男人，手捧着那些残足，视若珍宝般虔诚亲。吻那些小脚，眼中呈现的喜爱不像作假。
不仅如此，他们还用三寸金莲鞋子当酒杯盛酒、如饮琼浆玉露。
更有数不尽的诗篇，夸赞女子小脚之美。①
只是对比残足和那些男人恍若癫狂的神情，直给人一种“红粉骷髅”的强烈即视感。
让人难以辨别，那真的还是人间吗？
“他们，真觉得残足美吗？”
“应该是吧，真没想到，后世男人们居然喜欢那样的脚。”前面朝代的古人们惊叹。
就是同为男人的前面朝代男人们，对于后世男人们这样的喜好，也说不出辩解的话来。
在他们看来，喜欢残足的男同胞们，简直脑壳有坑。
最关键的是，那种男人还不是少数，而是数个朝代。
“不是这样的，不是这样的，裹脚布没有那么臭，而我们也不会让她们拆裹脚布！”
“对，我们都是隔着裹脚布看的！”宋元明清的男人们大声辩解。
“原来他们知道咱们残足的丑陋，却还能昧着良心夸赞，说真的，我都佩服他们了。”宋元明清的女人们冷笑道。
想到之前她们心里自卑，一直不敢拆裹脚布，可结果呢，男人们对裹脚的丑陋，一清二楚，到头来，只有她们自欺欺人。
【缠足的畸形不仅在于丑陋，还会严重身体。
一个人只有经常活动，身体才能健康，可是女人们缠足后，是没办法走路的，从医学上，脚和心脏相连，裹足后，女人们每走一下路，都会钻心的疼痛，为了缓解疼痛，她们只能用膝盖或者臀部走路，除此之外，她们还只能扶墙借助外力，如果没有外力，就只能爬着走。】②
随着姜叶话落，视频再转，只见古色古香的大街上，满大街都是站着的男人们，和满地爬行的女人们。
这就是裹足时代的现状，不是阴间，胜似阴间。
前面朝代的古人们目瞪口呆，虽然他们也一脉相承的重男轻女，可像把女人们全都废了的事他们是做不出来的。
而后世那些女人，与其说是人，不如说是像人的牲畜，她们跟牲畜的区别，只在于脖子上没有看得见的锁链。
“后世女人们怎么会变成那样！”前面朝代的女人们心里别提多愤怒，看到后世女人们的惨状，她们很难不代入自身。
但身处前面朝代的她们也很诧异，不明白后世女人们为什么会落到那种地步。
“噗，我们大宋/元/明/清的女人们才没有满地爬呢！”宋元明清的男人们破大防。
他们想反驳
天幕，虽然他们时代的女人走路艰难，却也不至于爬行。
“我们之所以没有用爬行，是因为爬行会弄脏衣服，还为了你们男人的面子。”倒是裹足的女人们对于天幕内容深以为然，可不就是这样，她们如果不极力支撑，可不就得满地爬。
而男人们，在乎的也不是她们满地爬，而是满地爬，会丢他们的面子。
【就是大家可以想象，连走都走不动的女人们身体能健康到哪去。
之前咱们介绍过四合院，四合院有个房子是未嫁女子们住的绣楼，绣楼没有楼梯，也基本没窗户，女子们吃饭只靠梯子送，且女子们在出嫁前都不能离开绣楼半步，可以说她们连晒太阳都做不到。】③
“连楼都不能下？”这个事实让诸朝古人们恍惚。
他们从没想过，有时候晒太阳这么简单的事，也是很多人遥不可及的奢望。
“我们这是为了更好的保护她们，这还得亏她们是千金小姐，不用到外面吃苦，后世居然一点体会不到我们的良苦用心！”宋元明清的男人们不服，他们觉得自己对女人们已经够好了。
就像绣楼中的千金，除了没有自由和走路权利，比起外面贫苦人家的女人们，可是衣食无忧。
“不，我们在他们心里，只是待价而沽的商品，贞洁则是提价的筹码。”绣楼中，有女子们悲戚道。
可就连这样的悲痛，也只是少数女人。
因为大多数养在绣楼中的女人，连书都没读过，她们没见过自由，心里没有对自由的概念。
如此自由被剥夺，也就没那些清醒女人们难以忍受。
【又是裹足，又是活动量少，可以想象宋元明清的女人们身体有多虚弱。
就这，还让女人们承担生育重任，不用看数据，我们就能知道宋元明清女人们难产的数量是历朝历代之最。】
“为什么这么肯定？”前朝朝代古人不解。
“你们凭什么这么说！”宋元明清的男人们则是不服。
【因为胎儿是否健康，和母体健康有很大关系，像之前朝代，女子们脚掌健全，加上劳作，虽然身体很累，可身体状况却更利于生产。
而裹足和不运动，极其不利于生产，这是身体本质导致的生育难产。】
【说起来宋元明清的人也很有意思，他们让女人们裹足废了女人们的身体，而胎儿是否健康，又是由母体决定。
也就是说，他们都在变相削弱自己下一代的身体，这种情况一时可能看不出来，但是越往后就会越严重，而越弱的男人们，就越会喜欢比自己越弱的女人们，可以说就此形成坏循环。】
诸朝古人们惊呆了，有大夫出声，“我们能证
明孩子身体健康的确和母亲身体有很大关系。
“对，母亲身体健康，孩子不一定健康，但母亲身体要是虚弱，孩子很难健康。
“那咱们可千万不能学后世！原本还有些事不关己的前面朝代男人们当即表态。
他们同情后世裹足的女人们，却不会付出行动，可当涉及到他们子孙后代健康时，他们立马行动起来。
宋元明清的男人们则傻眼，“不可能，这绝不可能！
他们的子孙后代，怎么可能越来越弱呢！
“是真的，比起前面没有缠足的朝代，缠足朝代的女人们难产数量更多，只是因为记载太少，很少有人发现。有人拿出证据。
“还有，不知你们有没有发现，我们比起长辈们，身体要差很多。
“都怪你们这些扫把星，如果不是你们身体差，怎么可能会连累到我们子孙后代。
“还有你们父母，我们也得跟他们算账！
宋元明清的男人们很少反省自己，哪怕明知女人们是无辜的，也把所有的错都推到女人们的身上。
完全忘了之前对女人们小脚是如何称赞和喜爱的。
而女人们，也早就看清楚枕边人的真面目。
有女人冷笑，“夫君是想休了我再娶吗？但可惜咱们时代都是小脚女人，哪怕你想找大脚女人，都找不到呢。
这种情况适用于明清，明清的男人们只能在小脚和小脚之间做选择。
意识到这一点，明清的男人们如遭雷劈。
宋元的男人们有更多选择余地，可休妻另娶也不是那么快就操作的。
且为自家女儿们裹足的父母，又哪里肯轻易放弃这些亲事。
看到他们双方狗咬狗，置身事外的女人们只觉得讽刺。
讽刺过后，她们呢喃，“我们未来的路在哪里？该怎么走？
夫家休妻不成功，她们在夫家的日子不会好过，而夫家休妻成功，回到娘家，她们日子同样不会好过。
好像不管哪条路，都是绝路。
“古代裹足的女人，该怎么走出困境？诸朝女子们努力询问。
那些女人不光有宋元明清的女人们，还有之前朝代的女人们。
她们有的出身高贵，有的出身平凡，可此时想要帮助宋元明清女人们的心，都是一样的。
其中不乏心里自卑，第。一次鼓起勇气，向天幕发表评论。
她们的话变成评论被姜叶看见。
姜叶沉吟，【关于宋元明清裹足女人们的困境我们后面讲。
接下来说和缠足同时期的另一陋习。】
【宋元明清，除了缠足，还有守贞观念，守贞让女人
一生只有一个男人，很多男人死了，都会让女人陪葬，最后发展成哪怕只是婚约关系，男人没了，女人们也得守上一辈子，后来衍生出政。治上的“贞节牌坊”。
贞节牌坊跟朝天。女户是一样的东西，都是死一个女人，她的父家和夫家能得到朝廷嘉奖，官员们得到政绩，这些或实或虚的利益。】④
“守贞？后世是怎么想的，那可是寡妇啊！”秦汉等推崇寡妇，尤其是生育过的寡妇们的时代，听到守贞观念，别提多崩溃。
在秦汉时期及之前时代看来，女人们变成寡妇，是她们男人没福，至于生育过的，更是代表身体健康，证明下一次母子平安的可能会大。
而现在，他们听到什么，后世女人们要么一辈子守活寡，要么直接陪葬。
“后世帝王都不想要人口吗？”前面朝代的帝王们不理解。
汉初，刘邦为了增加人口，规定女子们多少岁不嫁，得多交税。
刘彻想到大汉因为战争而凋零的人口，汉朝女子们要是裹足守贞，今后大汉还有人吗？
除却汉朝，其他朝代，也有不少针对女性多少岁不嫁要交税的政策规定。
所以他们完全想不到，后世政策居然还有反过来的一天。
【一边让女人们裹足增加生育难度，一边让女人们守贞减少生育数量，不是说古代很重视人口吗，我在宋元明清身上可没有看到这点。
总之，在宋元明清男人们的“努力”下，女人们的数量越来越少。】
【而能生育的女人们数量少，那相应能留下后代的男人们数量难道会多？
总结下来就是，男人们迫害女人的同时，也断了自己的后路。
不过这个结果，都是他们自己作的孽，不值得同情，就是可怜那些被他们迫害的女人们。】
“这我们怎么没想到呢。”听到女人数量越少，自己就越可能绝后，原本还很支持裹足和守贞陋习的男人们傻眼。
当然，傻眼的基本都是底层的男人们。
中高层的男人们并不缺女人，哪怕知道女人们数量少会产生恶劣后果，也不放在心上，毕竟绝后这事目前轮不到他们。
但他们并不知道，因为这个原因，原本支持他们的底层男人们开始和他们割裂，并对他们仇视起来。
【咱们现在说回裹足的解决办法，想要解决这个问题，首先得知道问题在哪里。
这得去政。治上寻找答案，从商周到至今，都明确是男人们掌权，男性执政者，会把各种资源天生倾斜给男性。】
【这种倾斜不是一下子做到，而是慢慢形成，就以隋朝为分界线，隋炀帝时，规定女子们不再授田，剥夺了女子们田地资
源。
后面的唐朝没有改正这点，并随着朝代越往后，女子们的资源都被剥夺，从而彻底沦为男人们的附属品。】⑤
“咳，这点我们改还不行吗，那宋朝，可就在唐朝后面。”
唐朝，李世民原本还有些尴尬，可是一想到宋朝和唐朝之近，神情立马严肃起来。
他绝不允许自己的大唐也变成宋元明清那样。
“陛下，我们一定要改变！”武周时期，许多原本对女帝无感的贵女、贵妇们来向武曌效忠。
她们也看到唐宋之间距离之近，她们身为母亲，不想让自己的后代，也缠足和守贞，而女帝，则是这个时代最大的变数。
“我好像无法扭转乾坤了。”刘娥苦笑，宋朝时，女子没有田地，已经是共识，这种事情，绝不是一个女帝能扭转过来的。
还有就是，比起唐朝时还能参政的女人们，宋朝能走上从政之路的女人们数量少的可怜。
不过就算再难，刘娥也会努力去做。
【就拿裹脚这事来说，你要是让隋朝之前的女人们裹脚，女人们不愿意，她们转身就能走，因为她们自己有地，再难也能养活自己。
可是宋元明清的女人们不是，她们没有田地没有财产，这样处境，就算她们双脚健全也不一定活的好，更别说她们还被缠足，和鼓起反抗缠足的勇气。】
“唉。”对此，前面朝代的女人们只能叹息，同时对开坏头的隋炀帝越发厌恶。
“隋炀帝的墓在哪里？我要他的墓提前现世。”唐朝有女人冷笑。
“是啊，因为我们什么都没有……”这个事实让宋元明清的女人们怔道。
她们没有一点反抗的底气。
【但正是因为她们什么都没有，才可能是破局的关键，她们缺少的只是一点勇气。
说起这个，我们后人就很想感叹，女人们被驯化的太过，大家看过过年杀猪，猪挣。扎好几个男人才制住的视频吗？临终前，被人们喂养大的猪尚且一搏，可换成女人们，却会乖乖引颈就戮。】
“我们怎么能跟猪一样……”宋元明清有女人想反驳。
可话说出来，她们意识到自己表现的可能还不如猪，顿时哑言。
【如果女人手里有东西，权衡之下选择忍受，这还可以理解。
可问题是宋元明清的女人们什么都没有，她们还不会反抗，
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