【首先是古人们的饮食习惯和之前的服饰一样古代的饮食习惯也分贵族和平民。
咱们现在的饮食一般都按一日三餐来
【古代百姓们一日两餐的习惯也并不是因为他们喜欢而是他们没有支撑他们一天三顿的粮食。
我们查询古人饮食记载发现一个很有意思的现象那就是富足的时候人们会有一日三餐的记载粮食一旦不丰收人们就会变成一日两餐。
也就是说古人的饮食习惯并不按照朝代划分而是跟每年粮食丰收情况还有跟留在自己手中粮食的数量有关。】
毕竟没有哪个朝代是一直灾难和一直五谷丰登的。
“对啊我们之所以一日两餐并不是因为喜欢而是没有足够的粮食。”诸朝百姓们怔道。
“但凡有足够的粮食我们怎么可能不加餐饿肚子的滋味可不好受。”
说着有人抚上自己饥辘的肚子吃饱是什么滋味他们从来没尝过。
【而古代贵族们有记载说汉朝贵族们有一日三餐的记载但再往前相信秦国和春秋战国的贵族们也不会饿着自己。①
再说就算贵族们也是一日两餐可是他们彼此的食物种类和饭量不一样所维持的体力自然也不同同样都是饭百姓们干完活不等吃晚饭肚子就饿的不行贵族们却能稳稳撑到晚上。】
“天幕这话会让那些泥腿子对咱们越来越不满的！”诸朝贵族们皱眉并不喜欢这样的对比。
不是说他们对自己优渥的饮食有所愧疚而是这事他们能做却不能说。
万一那些底层人也想跟他们一样吃饱怎么办？这可不行。
贵族之所以比平民尊贵自然得有衬托才能有对比饮食很大一方面能衬托、区分和体现贵族们的尊贵。
总之听了姜叶和江雪的话吃不饱饭的诸朝百姓们渴望能吃饱。
而能吃饱饭的诸朝贵族们一点不想底层人知道他们的饮食情况他们知道底层人知道越多心态就会越失衡。
“可恶自从天幕出现愚民手段渐渐不管用了。”诸朝贵族们深恨。
“要是天幕只能我们看到该多好。”想到这他们忍不住对天幕和后世心生埋怨。
秦朝嬴政看向李斯“愚民政策会越来越弱你们法家赶紧研究新的律法。”
既然无法压制那就顺势而为嬴政并不是一条道走到黑的人。
“是陛下！”李斯领命心里想到自己法家前辈商鞅变法后的下场。
不过李斯并不担心这个不仅是因为
他们的君王，还因为他背负秦朝二世而亡帮凶罪孽，已经债多不愁。
【古代百姓们的一日两餐自然没法跟贵族们比，但是跟那些一日一餐或者无餐的百姓们比，居然还算的上“富足”。
更别说遇到战乱和饥。荒，百姓们连最基本的饮食都没办法保证。】姜叶和江雪叹息。
一日两餐的诸朝古人跟着一块哀叹，“是啊，我们跟那些饿死的人比，可不是富足。”
尽管他们从没吃饱过，可好歹没饿死，有些人连吃饭都是一种奢望。
“危言耸听什么，哪怕是战乱和饥。荒，也遍地都是粮食啊！”有人冷笑。
不知是不是太奇葩，他的话变成评论。
其他正物伤其类的百姓们看到这话，忍不住反驳，“真是荒谬，都战乱和饥。荒了，哪还有粮食啊。”
“可不，能说出这话的一定是贵族吧。”
“到底是哪个蠢蛋这么蠢，不知道越这样，那些底层泥腿子越受不了吗！”诸朝贵族们都惊了，他们觉得就算想秀优越，也不必挑这种时候吧。
如果他们知道后世用词，一定会大声说：你小子别乱给他们贵族拉仇恨！
【战乱和饥。荒时的粮食，除却贵族们还有粮食外，的确还有一种遍地的粮食，那就是人，
史书记载过“大饥，人相食”“易子而食”，没错，必要情况下，人也可以是食物。】
姜叶和江雪看到那条评论，赞同道。
诸朝古人却思维停顿，回过神来，只觉得彻骨寒凉。
对啊，人也可以当食物，哪怕是战乱和饥。荒，依旧还有人，有人就有食物，对方没的说错。
可是，能说出那种话的人，还是人吗？
“人吃人不怕遭天谴吗？”诸朝古人们只觉得荒谬。
就是许多不把百姓当人看的诸朝贵族，也忍不住哆嗦，感到心惊肉跳。
真把百姓逼到极致，他们真会吃人。
那种感觉怎么说呢，就像圈养的温顺绵羊，突然吃肉变成了狼，这让诸朝贵族们心理不适。
“不吃人马上就死了，就算遭天谴，那也得是活下去的事！”
“对啊，要不是没办法，谁愿意吃人！”
出乎预料，反对吃人的观念并不是一面倒，支持吃人的人居然也不少，他们双方话变成评论，在评论区吵了起来。
吵着吵着，反对吃人的人一顿，心有余悸道：“你们该不会吃过人吧？”
正准备继续争吵的人们一顿，突然泄气，“能有粮食吃，谁会愿意吃人，不过是没办法的办法。”
看到他们承认，还能吃到粮食的百姓们有。种说不上来的害怕和难受。
害怕是因为他们没有那样
可怕的经历难受是因为他们一个天灾人祸下来那些人的今天很可能就是他们的明天他们如何不兔死狐悲。
【咳提前说好人吃人是会得病毒的。②
当然我们今天站在后世无法去批判古人们吃人的行为但我们还是想借此说一下古代人为什么会有吃人的现象。】
“为什么吃人当然是没有粮食了！”当即有人冷笑觉得姜叶和江雪真是幼稚。
可也有人听的很认真“是啊我们也想知道我们为什么会吃人……”
这到底是为什么他们不明白怎么就走到今天这步。
【古代关于饥。荒类灾难一般可归纳为两个原因一个是天灾一个是人祸。
天灾让百姓们种不出更多的粮食人祸让百姓们就算种出饱腹的粮食也留不到自己手中。】
【我们前面说过古代粮食产量并不高就像底层百姓辛苦一年也不一定能养活全家。
可偏偏本来就不多的粮食
【除此之外这还涉及到粮食分配的问题。
打个比方咱们史书上见到的“人相食”记载是属于古代哪个层次的人？】
唐朝杜甫睁大眼睛“是百姓每次都是底层百姓。”
贵族们从没有过“人相食”的记载为什么？
是他们道德水平高吗？不是是因为他们手里有粮食还没到绝境。
杜甫想他可能明白天幕所说的“粮食分配”意思了。
“不快阻止天幕快阻止天幕！”诸朝贵族们本能颤栗。
直觉告诉他们绝不能再让天幕说下去要不然将会有他们不想看到的事发生。
【是百姓每次遭遇不幸的都是底层百姓只有战乱席卷范围过大的时候才能影响到那些贵族们。
可惜大多数时候贵族们都是不受影响的。】
“对啊没吃的只是咱们老百姓贵族们有粮食可不需要吃人。”说着已经有人双眼猩红。
凭什么他们连人都做不了那些贵族依旧高高在上？
“是他们蠢的留不住粮食没有吃的这跟我们有什么关系！”诸朝权贵们怒吼道。
他们面目狰狞腿脚却隐隐发软。
【这就是粮食分配问题如果种出来的粮食大部分都能留在自己手中那么相信古代也不会出现那么多“人相食”的惨剧。
百姓们是很好安抚的只要有一口吃的他们大部分都不会违。法犯纪和起义造反只有彻底活不下去的时候他们才会爆发然后等他们爆发的多了王朝就会迎来终结
。
土地兼并、苛捐杂税等都是加快百姓们活不下去的手段。】
诸朝帝王们不禁惊出一身冷汗，“原来这就是王朝无法久存的原因。
因为王朝越往后，对百姓们的压迫越重。
以前他们虽然知道土地兼并和苛捐杂税不对，现在总算明白根本原因，
“天幕可真是多管闲事，他们又没到吃人地步，干嘛要深究吃人的原因！
废话，百姓们手里的粮食多了，能到他们手中的粮食就少了，双方利益是有直接冲突的。
当然也不是没有身处贵族阶级，却忧国忧民的存在，可那样的存在，实在凤毛麟角。
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