【“那脱贫路上，有没有遇到过什么难题？”
采访人展开问道。】
【“有，脱贫可以分为身体脱贫和精神脱贫。
身体脱贫好说，只要帮他们走出困境，后面的事就不需要再多操心，咱们脱贫的大部分人中，都是身体脱贫。
最难的是精神脱贫。”说到这个，年轻干部们眸光晦涩。】
“身体脱贫和精神脱贫？”
“这两者有什么区别？”
“身体脱贫，应该是身体有疾，或者不。良于行的那类人，但精神脱贫，是指没有文化的人？”
“没文化不代表精神有问题，后世口。中的精神脱贫，应该比我们想象中的更严重。”以至于后世官员们都觉得棘手。
很快，天幕给出后世帮助百姓们脱贫的过程。
首先是身体脱贫，如诸朝古人们所想的那样，身体脱贫常见于身体有疾、残，老幼等人。
这类人他们不是不想挣钱，也不是懒惰，而是想挣钱都没有门路。
对于这类人，后世的做法是直接给钱，身体残疾和有重病的，直接办理残疾证、医保、社保之类的东西。
刚开始诸朝古人们还不知道那些证、保都是什么东西。
直到看到残疾证可以每月都能领钱，医保去医院看病，能省很多钱后，诸朝古人们睁大眼睛。
“按照后世说法，那些钱对于后世收入并不多，可就算不多，那也是钱啊，最重要的是每个月都有，只要省点，足够人生活了。”
“而且那可是白给的，不需要人干活出力！”
这一刻，诸朝不知多少人羡慕起后世。
“后世会给无依无靠的百姓们发钱，可咱们要是无依无靠，不管是官府还是身边人，都会想对咱们敲骨吸髓。”
对比古今弱者处境，诸朝古人们心别提多凉。
“还有那什么医保，人家看病吃药钱都不多，越上年纪看病花钱越少，要是咱们也能这样就好了。”
诸朝很多家里人生病，却治不起病的人们眼眶通红。
诚然后世的医疗情况不是什么病都能治，但总比一开始就没有希望好。
而那些生病的人们，哪怕只是一个希望，也能心满意足。
可偏偏，他们连那一丝希望都没有。
“孤寡老人们也会每个月给钱，哪怕膝下没有儿女，也不会被欺负，不像咱们古代，孤寡老人们最先被欺负。”
诸朝上了年纪的人们叹息。
“还有孩子们，可以申请贫困户，生活和读书的费用，都能减免，会最大程度帮助那些没多少依靠的孩子们成长。”
诸朝小孩子们还不能理解这些政策意味
着什么，他们的长辈却知道。
长辈们抱着懵懂的孩子们泪流满面。
“要是你们能生在后世就好了，这样就不用跟我们一块吃苦了！
诸朝除了心里受到触动的人们，还有一些人感受不大，他们或理智或冷血。
“帮助小孩子长大我们能理解，毕竟他们大了也是劳力，可是残疾的、生病的、老迈的人也会照顾，我们却不理解，因为那些人没有未来。
身体健全的小孩子们，他们长大后还能发挥出作用。
可是那些残疾、疾病、老迈的人却不会，对那些人的投入，相当于全打水漂。
他们不相信后世人会傻的算不清这笔账。
可偏偏，后世人还是做了这样的“傻事。
要知道那可不是一两个残疾的、生病的、老迈的人，而是数以亿计的庞大群体。
他们都不敢想象后世在脱贫一事上付出的人力和财力。
“为什么他们要那样做？有人呢喃自语，十分不解。
“其实我们也很疑惑，为什么咱们官府对咱们这么差，后世官府却对人很好，虽然不明白这个问题，但要是让我们选择，我们一定会选后者。
百姓们站的位置不够高，看的也不够远。
但这不妨碍他们知道哪个处境对他们更加有利。
听到他们的话，那些疑惑的人突然明悟，“原来如此，后世是用此举来收买人心！
“你们看，他们并不是发自内心的对那些人好，只是想让社稷安稳！
他们迫不及待向其他人诉说自己的“发现。
“我们不否认后世收买人心的举动，可后世那些人，总实打实得到好处了吧？
出乎预料，听到他们的分析，其他人反应冷淡，并没想象中的激动和愤怒。
“就算收买人心，人家也实际付出很多，而不是光动嘴，不像咱们，连嘴都不给你动。
“人家可没光说，还实打实做了。
“起码有病的治病花费少，年迈孤寡的老人不用担心生前死后凄凉，年幼的孩子也不用怕没有大人会长不大，如果咱们国家也能做到这些，我们就是为它舍弃这条命，也没问题。
“是啊，人生在世，所求不就是这些，至于是不是真心，何必那么较真。
听到其他人的看法，那些阴谋论的人睁大眼睛，受到比之前更大的触动。
他们眸光晦涩，“你们说的没错，是我们钻牛角尖了，忘了‘君子论迹不论心，论心世上无完人’，我们只是觉得后世人都太过圣人，显得虚假，所以才想迫切找出他们的‘私心’。①
现在，这一切都没有了意义。
也许后世并不是人均圣
人可他们对那些贫困人群们的帮助是实打实的。
这样就足够了。
他们自己都做不到的事情又何必苛刻别人。
“天幕后世这样我们很难做啊！”诸朝帝王们深呼吸。
就是秦始皇嬴政、汉武帝刘彻、唐太宗李世民这样雄才大略的帝王们心里也压力巨大。
那些比不上他们的君王们就更不用说了。
除了某些脑子不清楚的帝王大部分智商在线的帝王都意识到后世对他们所处朝代的冲击。
之前“衣食住行”篇就一直有人拿他们和后世比较但像高产良种等东西一时半会弄不回来除了被逼迫到绝境的百姓大多数百姓还算安分。
可是现在后世官府对百姓的态度再加上古代官府对百姓的苛刻此消彼长百姓们会对朝廷和官府更加不满。
如果没有让他们见识过另一种可能他们可能会就此认命可偏偏他们见识到心里就会不甘不甘就会生乱。
“后世的可怕之处并不在于他们富足时对百姓们的帮助而是他们一无所有的时候就开始想办法帮助那些人。
从建国途中的全民扫盲再到建国后的全面脱贫计划看来后世政。权比其他朝代都要清楚国家的根基是芸芸百姓。”
“最初脱贫时后世并没有那么多钱他们就亲自去关怀对方可以说钱虽然没有但心意到位更别说随着时间过去给百姓们发的各种钱也随之增长而不是就此固定。”
“民为贵社稷次之君为轻。后世居然真做到这点。”说出这句话的孟子睁大眼睛。
他看透江山社稷稳固的根本心里却不奢望那些君王能够做到因为他知道他们做不到。
孟子从没有想过自己能目睹愿望实现的那天。②
就在诸朝古人们开始对后世理想化之际身体脱贫的记录视频播放完开始播放精神脱贫过程。
【古人有句话叫“穷山恶水出刁民”意思是地方越偏远的人思想也越局限而这样的人自然也在脱贫行列。】③
“都知道他们是刁民了为什么还要帮？”诸朝在偏远地方为官的官员们不解他们对于那些刁民的刁蛮可是深有体会。
后世帮助那些良善的人他们就不说了
“咱们这里就是穷山恶水。”
“但咱们是不是‘刁民’就不知道了。”诸朝百姓们心里紧张生怕自己成为后世“刁民”的一员。
可是等他们看下去才发现自己的想法是大错特错。
只见精神脱贫和身体脱贫的群体部分有所重叠但大部分都不一样。
他们的相同点都是穷，不同的是他们对待官府脱贫的态度。
对于官员们的脱贫，他们觉得理所当然也就算了，只要配合就行。
可他们偏偏不配合。
比如，他们把官员们送来让他们养的鸡、鸭、猪等家禽直接下锅吃了。
“那些家禽官府没收钱，对于那些人来说，只要成功养大，钱就是他们的，为什么他们宁愿把家禽们吃了，也不愿意喂养？④
这一幕，给诸朝古人们带来极大冲击。
扪心自问，要是换做他们，他们一定好好喂养，而不是把象征“希望的家禽们直接吃肚子里。
可偏偏他们想要而得不到，后世得到却不珍惜。
这让诸朝古人们心里如何不失衡。
“那些缺胳膊断腿，实在干不了的人也就算了，可他们大多数人，身体都是健全的，且年纪也不大，他们不是干不动，而是不想干！
“这就是懒汉啊，不，就算是咱们的懒汉，不干活也是活不下去的，后世那些人，比咱们的懒汉们还懒！
诸朝古人们下意识把身边人对号入座，结果发现没比过。
就像他们说的，他们时代的懒汉，只是干活不勤快，而不是不干活。
他们以前以为懒汉们已经是极限，没想到后世懒汉，更突破人的下限。
而他们口。中的懒汉们则很羡慕后世。
“后世可真好啊，居然还养懒汉，而不是像现在，我们不干活真的会饿死。
“不是，你们还真把自己和后世那些人当成一类人了，你们只是干的少，或者没机会。
而他们不一样，他们是给了机会都不想抓住，而是直接扔了，你们比得过他们？！
诸朝懒汉们一愣，而后大惊失色，“我们还真比不过，跟后世那些人一比，懒散如我们，都能算勤快人！
老天爷啊，他们长那么大，第。一次发现自己居然没那么废物。
“噗，没想到，吃掉家禽们，只是他们的开始。
比如那些人不愿意养家禽，官府就送来果树等树苗，觉得这样不需要照料总行了，结果那些人不等果树长大，就把果树砍了？砍了！！⑤
“不是，果树好端端的，为什么要砍掉？诸朝古人们崩溃不解。
他们不明白，为什么后世都把饭喂到那些人嘴里，那些人还能把饭吐掉。
“还有给村子里建的鱼塘，也是不等鱼们长大就把鱼捞出来吃掉……
比起家禽和树苗来，鱼塘涉及范围更广，属于村集体财产，可是后世的村民们，并没有把能帮助他们的鱼塘放在眼里。⑥
“后世那样的人，不是一
个两个而是成群的有时候甚至整个村子都是那样的人。”
“不行不能再想了再想我会被气死的。”诸朝古人们忍不住深呼吸。
“村里都为孩子们申请贫困补助了孩子们上学不需要花钱就算这样他们也要把孩子们留在家里干活也不让孩子们上学。”
“这一点虽然我们也可能这么干但免费的学业肯定会让孩子们上啊！”⑦
看到后世不让孩子们上学诸朝古人们有些心虚。
但仔细一想上学不需要花钱他们遇到这个便宜肯定占而不是把这大好机会推出去。
“他们为什么要这样做？这样做他们的日子怎么可能会过好？”
“有没有可能他们就是故意不想过好的？”
“不想过好日子？他们看着也不傻啊？”
“他们是傻子反倒好了因为傻子还会乖乖听话而那些人都有自己心思猴精猴精的。”
“我不同意这说法
在他们看来真正的精明是早就脱贫致富。
直到随着脱贫计划停滞脱贫干部们想办法去了解那些人的想法。
结果那些人的想法让脱贫干部们吃惊也让诸朝古人们为之震撼。
他们说“因为我们知道我们脱贫后你们就不会再给我们送吃的喝的。
但只要我们穷着你们就会一直养着我们！”⑧
“志气呢？他们怎么这么没有志气？！”诸朝古人们反应过来差点被气吐血。
他们想过很多唯独没想过真。相会是这样。
“他们可真是太聪明了简直聪明过头了！”
他们终于承认那些人的“聪明”就是没用到正道上。
“精神脱贫原来如此我明白。精神脱贫的意思了。”
“只要他们精神还贫瘠哪怕给他们再多钱和东西他们也无法站起来而是会躺着等人喂饭但只要他们精神不再贫瘠凭借他们的身体和年龄完全可以自己养活自己。”
这一刻诸朝不知多少古人蓦然理解了精神脱贫的意思。
用他们古代话来说就是“志气”“骨气”之类的东西。
“好吧之前还担心咱们也是‘刁民’现在放心了咱们就是单纯的穷而不是又穷又没有志气说真的做人真不能
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