渔船进入递角场港口时，冬天的风裹着咸湿的寒意，刮得人脸颊发紧。拾安跟着李阿牛登岸时，码头的喧嚣扑面而来：货郎的吆喝、船夫的号子、鱼贩的叫卖交织在一起，与空灵崖的寂静形成鲜明对比。李阿牛硬要拉他回渔村做客：“小师父，我家老母亲天天念着你，跟我回去住几日，让我尽尽心意！”
拾安摇头拒绝，“多谢你费心接送，我习性闲散，还是喜欢清静，就此别过吧。” 李阿牛不再强求，把母亲准备的布包往他手里塞紧：“这里面是菜干和粗粮，你带着路上吃，还有一些菜种，可以自己栽种，渔村的门永远为你敞开。” 拾安点头致谢，转身背着行囊，朝着港口外的山野走去。
顺着山间小径走了大半日，行至黄昏，在一处向阳山坳发现天然山洞：洞口被灌木丛遮掩，洞内干燥平整，洞外有山泉流淌，近处是开阔谷地，挺合心意的，便将山洞收拾一番，作为临时居住修行之所。
当晚，拾安在洞口燃起篝火，就着粗粮和山泉果腹。夜色渐浓，山风穿林，兽吼隐约，他心中却格外平静。往后便在此安身，按自己的节奏过日子，不主动攀附，不顺于冷漠。
接下来的日子，拾安每日晨起在洞口静坐，迎着朝阳调整呼吸；余下时间便漫步山间，辨认草药、拾捡枯枝，偶尔采些接骨草、蒲公英晾晒备用；傍晚煮一壶静心草茶，就着青菜和笋干煮粥，日子简单自在，无多余牵绊。
山洞附近的溪头村，村民多以耕种打猎为生。起初还有人远远窥探这位 “怪僧人”，见他只是点头示意、不多言语，便渐渐习惯，无人贸然打扰。
一日清晨，拾安正在山泉边静坐，听得山林间传来急促呼喊。抬头望去，是猎户张大叔的儿子张小虎，背着猎物从山坡滚下，右腿被树枝划开长口子，鲜血直流，蜷缩在地直咧嘴。
拾安站在原地看了片刻，确认只是皮肉伤，便转身回去了。张小虎挣扎着翻出布条想包扎，手抖得根本无法下手，最终一瘸一拐地走回村落。后来听村民说，张大叔用自家草药给儿子处理了伤口，几日便愈，只是张小虎往后进山打猎，再也不敢莽撞。拾安听后，只是淡淡一笑。
一日午后，拾安正在山泉前静坐观心，见张老汉的牛车翻进山沟，车轮压着左腿，张大婶一个人挪不动牛车，在旁边急得直哭，他上前与张大婶合力抬车，把张老汉从车底救出。
张老汉的腿红肿变形，老伴哭着哀求：“小师父，你能不能救救他，他要是出事，我们家就垮了！” 拾安蹲身查看，确认是骨裂，从行囊里取出接骨草和杜仲，递过去：“捣碎加黄酒敷伤处，布条固定，百日莫负重，自会痊愈。” 张大婶掏出碎银感谢，被他摆手拒绝，转身回到山泉便继续静坐。
往后，这样的 “随缘相助” 成了常态。孩童误食野果腹痛，他路过时留下一句 “采紫苏叶煮水空腹服”；猎户被毒虫叮咬，他顺手指指路边蒲公英：“捣碎敷患处”；有人扭伤腰，便告知 “按揉腰眼穴，每日两次，每次一刻钟”。从不上门诊治，也不收回报。
村民们愈发敬重，送来粮食布匹，都被他婉拒：“我自给自足便好，好意心领了。” 偶尔推辞不掉收下少量粮食，转头便会用草药或帮着修补农具还回去。
村里的王二柱好吃懒做，总找些鸡毛蒜皮的小病上门。第一次捂着额头说头疼，拾安看他面色红润，只道：“冬日干寒，多晒太阳便好。” 王二柱缠着要草药，他沉默摇头，转身进洞。
没过几日，王二柱带着擦破皮的胳膊上门，哭丧着脸求救命。拾安看着他的皮肉伤，语气平静：“自行包扎便可。” 王二柱讨不到好处，骂骂咧咧地走了，逢人便说拾安冷漠。有人劝拾安给点草药打发，他只是一笑：“无需勉强。”
村里的李寡妇家孩子高烧昏迷，她抱着孩子在山洞外哭了一夜。拾安在洞内静坐，直到次日清晨李寡妇哭得力竭，准备下山碰运气，才走出山洞，递过一包混合草药：“按分量煮水，每隔半个时辰喂一次，三日不退烧再另寻他法。” 李寡妇跪地磕头，他连忙扶起。
三日后，李寡妇抱着痊愈的孩子，送来一篮鸡蛋。拾安收下鸡蛋，转头便在她的田边，悄悄种下高产的土豆种，这是他从行商那里换来的，易存活，能帮她改善生计。
日子久了，村民们都摸清了拾安的脾气：看似冷漠，实则心善。路过山洞会远远打招呼，分享猎物蔬果，他收与不收，大家都不强求，彼此心照不宣。
拾安的山洞也渐渐有了生活气息：洞口用石头垒起，围上篱笆防野兽，洞内铺着干草和旧被褥，洞壁挂着草药和工具，李阿牛留下的小铁刀、打磨光滑的石头、一口小铁锅和一些生活用品，还有一张小木桌。他依旧每日煮茶、静坐，在烟火与清静间，保持着通透平和。
一次，云游郎中路过溪头村，听闻拾安事迹特意拜访。两人探讨医理，拾安言语不多，却句句切中要害，从草药配伍到病症辨证，无一不精。
郎中不解：“师父医术高明，为何隐居在此？出山行医定能拯救更多人，赢得美名。”
拾安端起茶杯抿了
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